domingo, 25 de julio de 2010

Análisis político: "Ansia de mostrar fuerza para fomentar miedo"

Cuando Estados Unidos declaró la guerra a España, e invadió con sus fuerzas militares a Cuba, Puerto Rico, Filipinas y Guam para apoderarse de esos territorios, el periódico The Washington Post, el mismo que por estos días cuestiona la eficacia del sistema de espionaje de Estados Unidos, escribió en 1898: “Nos ha llegado una nueva conciencia -la conciencia de fuerza-y, con ella, un nuevo apetito, el ansia de mostrar nuestra fuerza”.

Las intervenciones militares y las guerras han estado desde entonces, en una mayor presencia, en la agenda expansionista del Imperio en su afán de controlar recursos estratégicos, establecer mercados y ejercer dominio hegemónico en lo político, económico, financiero y social en regiones y países donde han desembarcado sus tropas o donde la metralla Made in USA ha arrasado ciudades y causado centenares de millones de muertos, heridos y mutilados.

La historia del siglo XX y de la primera década del XXI registra centenares de acciones de injerencia, amenazas, operaciones encubiertas, invasiones, bombardeos y ocupaciones militares de Estados Unidos en decenas de países, tantas como pretextos inventados que van desde proteger las vidas de ciudadanos norteamericanos hasta mediar en un enfrentamiento civil, lanzar falsedades sobre supuestos ataques hasta restaurar el orden público, insincera ayuda en tareas de reconstrucción tras un desastre natural hasta localizar “armas de destrucción masiva”, mentira que usaron para lanzar la guerra en Iraq y ocupar ese país del Oriente Medio.

No conformes con mantener las guerras en Iraq y Afganistán, en las cuales están empantanados, ahora Estados Unidos esgrime falsedades como el hundimiento por la República Popular Democrática de Corea de una corbeta sudcoreana -episodio que hace recordar la falsedad de 1964, conocida como el “incidente del Golfo de Tonkín”, sobre un supuesto ataque de lanchas torpederas de Viet Nam del Norte contra dos destructores norteamericanos, y que llevó al entonces presidente Lyndon B. Johnson a iniciar los bombardeos aéreos contra ciudades de ese país. Concluida la guerra de Viet Nam, tal mentira yanqui, entre muchas otras, fue reconocida.

Por estos días, precisamente, las provocaciones de la administración de Washington contra Pyongyang crecen. Se han organizado gigantescas maniobras militares de Estados Unidos y Corea del Sur en el Mar de Japón con la participación del portaviones George Washington, 20 buques de guerra y cazas de combate F-22, así como diez mil infantes de marina norteamericanas y decenas de miles de efectivos sudcoreanos. Al mismo tiempo, en Seúl, la secretaria del Departamento de Estado, Hillary Clinton, anunció un grupo de sanciones contra Pyongyang que van desde restricciones a movimientos de sus diplomáticos hasta congelamiento de bienes en entidades bancarias.

Con todo esto, en definitiva, Estados Unidos no hace otra cosa que agravar las tensiones en el Lejano Oriente y hacer peligrar la paz en el mundo.

Y algo igualmente peligroso se maniobra contra Irán. El pretexto: cuestionar la soberana decisión de Irán de proseguir su programa nuclear con fines pacíficos. A partir del 22 de junio pasado empezó a hablarse del traslado de nuevos medios militares y fuerzas de Estados Unidos hacia los mares cercanos a Irán y de inspecciones a barcos iraníes… La campaña mediática contra Irán se intensificó. Han creado una paranoia con la excusa de una bomba nuclear iraní que no existe. El director de la CIA, Leon Panetta, pretendió atemorizar a la población de esa región al declarar a la cadena ABC que Irán podría tener fabricada dos bombas nucleares dentro de dos años. ¿Por qué no mencionó que Israel tiene ya entre 100 y 200 cabezas nucleares en su arsenal? Que el estado sionista, agresor y criminal, tenga tales armas destructivas, aunque jamás lo ha reconocido, no ha preocupado jamás al Imperio que, actuando irresponsablemente, en una demostración de fuerza monstruosa, ha sido el único país que ha lanzado bombas atómicas: una en Hiroshima y la otra en Nagasaki, que provocaron más de 200 mil muertos.

El historiador norteamericano Howard Zinn, recientemente fallecido, escribió en su libro “La otra historia de los Estados Unidos”, sobre la atrocidad cometida en Japón los días 6 y 9 de agosto de 1945 que ello no tenía justificación alguna, pues el gobierno de Truman supo antes de dar la orden de que el gobierno imperial de Tokio había dado instrucciones a sus diplomáticos de negociar una rendición inmediata e incondicional como único camino posible para el restablecimiento de la paz mundial, luego de la caída de la Alemania hitleriana.

Usando la más mortífera de las armas, Hiroshima y Nagasaki han quedado como páginas genocidas y vergonzosas del pensamiento imperial mencionado en el inicio de esta nota: la conciencia de fuerza, el ansia de mostrar fuerza.

Hace pocos días, al quedar desclasificados nuevos documentos “top secret”, el mundo pudo confirmar que el ex presidente Richard Nixon pensó usar bombas nucleares contra la República Popular Democrática de Corea y Viet Nam.

No debe olvidarse que globalmente el capitalismo enfrenta una de sus crisis más profundas. La economía y las finanzas estadounidenses, a pesar de su aparente fortaleza, no andan bien desde hace años. El sitio CounterPunch escribía que en Estados Unidos cien mil negocios se declaran en bancarrota cada mes. Que tres millones de propietarios de casas enfrentan la ejecución hipotecaria este año que se suman a los 2,8 millones que la sufrieron en el 2009. Que cerca de 20 millones andan desempleados totales o parciales. Aún las quiebras de bancos desde el 2008 están presentes en las mentes de todos. Industrias como la automovilística o servicios como los de las líneas de aviación no tienen los ingresos millonarios de antes, pues el poder adquisitivo de la gente ha descendido Y súmese a eso que Estados Unidos es el país más endeudado del mundo.

Todo esto es muy peligroso, pues los ricos y poderosos buscan paliar la situación interna, y a la vez beneficiarse ellos, acudiendo a potenciar la industria armamentista y a las aventuras militares. No puede olvidarse que la guerra es un instrumento político, una continuación de la actividad política por otros medios, como decía el teórico Kart VVon Clausewitz. “Agradecería cualquier guerra, pues creo que este país necesita una”, escribió en 1897 Theodoro Rossevelt. Y ese pensamiento no ha sido abandonado por ese mismo Imperio más de un siglo después.

En fin, el análisis hecho por Fidel Castro, al alertar al mundo sobre lo que podría ocurrir, tanto en la península coreana como en Irán, es completamente lógico. No es descabellado, aunque algunos pretendan presentarlo así. A esos pueblos, como a muchos otros, no los amedrentan las amenazas imperialistas por apocalípticas que puedan ser.

Con Fidel también podríamos decir: ojala que podamos estar equivocados.

Por Juan Marrero








Historia: “Las 30 preguntas que todos se hacen sobre Simón Bolivar”



Introducción:

Simón Bolívar nació en Caracas en el seno de una familia de ricos criollos, los Bolívar y Ponte-Palacios y Blanco. Estudió de manera no convencional con maestros como Andrés Bello y Simón Rodríguez

Simón Bolívar, militar y político Venezolano, se convirtió desde 1813 en el máximo conductor de la revolución que culminó con la independencia de Sudamérica, por lo que es conocido como el Libertador, una de las figuras más destacadas de la Emancipación Americana frente al Imperio español, que contribuyó de manera decisiva a la independencia de las actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela.

Le fue concedido el título honorífico de El Libertador por el Cabildo de Mérida en Venezuela que, tras serle ratificado en Caracas, quedó asociado a su nombre y los problemas para llevar adelante sus planes fueron tan frecuentes que llegó a afirmar ser "El hombre de las dificultades" en una carta al general Francisco de Paula Santander en 1825.

Participó en la fundación de la Gran Colombia, nación que intentó consolidar como una gran confederación política y militar en América, de la cual fue Presidente. Bolívar es considerado por sus acciones e ideas "Hombre de América " y una destacada figura de la Historia Universal, ya que dejó un legado político en diversos países latinoamericanos algunos de los cuales le han convertido en objeto de veneración nacionalista. Ha recibido honores en varias partes del mundo a través de estatuas o monumentos, parques, plazas, etc.

1.- Procedencia de la familia paterna:

La familia Bolívar provenía de una población llamada La Puebla de Bolívar en Vizcaya, País Vasco (España), ubicada entonces en la merindad de Marquina, y ya desde los inicios de la colonia sus miembros realizaron acciones destacadas en Venezuela.

2.- Procedencia de la familia materna:

Los Palacios proceden de Miranda del Ebro Castilla la Vieja. Formaron parte de la sociedad de la provincia y algunos de sus miembros como fueron Florencio y Leandro Palacios, participaron en la guerra de la independencia.

Los Blanco son de Flandes y Francia, bien originarios de esas regiones o por haber permanecido en ellas durante mucho tiempo como oficiales al servicio de la Corona. Integraron cabildo y ayuntamientos y fue frecuente el cruce de ambas familias.

En la madre del Libertador, María de la Concepción Palacios y Blanco, se juntan 2 corrientes genealógicas bien definidas documentalmente, en sus orígenes y en general en sus trayectorias: los Palacios, que aportan la sangrecastellana y que unidos a los Xedler (Gedler, Jedler, Schedler), también sus ancestros alemanes; y los Blanco, por quienes fluye, además de la española, la italiana, ligada ésta a 2 personajes, cuyos lugares de nacimiento pueden implicar una simple eventualidad o el origen de 2 nuevas corrientes, pues uno ocurre en Francia y otro en el Flandes español. Rama materno-paterna (Palacios): Abuelos paternos de María de la Concepción Palacios y Blanco (bisabuelos de Simón Bolívar): José de Palacios y Sojo de Ortiz de Zárate e Isabel María Gedler y Rivilla.

3.- Abuelos Maternos:

Feliciano Palacios y Gil Aratia:

Francisca Blanco Infante Herrera

4.- Abuelos Paternos

Juan de Bolívar y Martínez Villegas

Petronila de Ponte Y Marín

5.- Sus padres:

Juan Vicente Bolívar y Ponte: Nació en 1726

María Concepción Palacios y Blanco: Nació el 09/12/1758

6.- Donde se casaron sus padres:

En Caracas el 30/11/1773

7.- Muerte de sus padres:

Juan Vicente Bolívar y Ponte: 19/01/1786

María Concepción Palacios y Blanco: 06/07/1792

8.- Hermanos:

María Antonia: N= 01/11/1777 M= 07/10/1842

Juana Nepomuceno: N= 16/05/1779 M= 07/03/1847

Juan Vicente: N= 30/05/1781 M= ¿?/06/1811

María del Carmen, murió a las 12 horas de nacer, hija póstuma de su recién fallecido padre.

9.- Los Sobrinos De Simón Bolívar:

Hijos de su hermana María Antonia: Pablo Secundino, Josefa, Anacleto y Valentina Clemente Bolívar

Hijos de su hermana Juana Nepomucena: Guillermo y Benigna Palacios Bolívar:

Hijos de Juan Vicente: Juan Evangelista, Felicia y Fernando Simón Bolívar, este último fue hijo natural reconocido de Juan Vicente Bolívar Palacios y de Josefa María Tinoco.

10.- Nombre Completo:

Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar de la Concepción y Ponte Palacios y Blanco

11.- Donde murió:

Llegó a Santa Marta el 1 de diciembre para trasladarse el 6 a la quinta San Pedro Alejandrino, una hacienda cercana a Santa Marta- Colombia, su última morada, padeciendo una dolorosa enfermedad.

12.- Lugar de nacimiento:

Caracas – Venezuela

13.- Fecha de nacimiento:

24 de Julio de 1783

14.- Lugar de bautizo:

La ceremonia se efectúa en la Catedral en la Capilla de la Santísima Trinidad, propiedad de la familia Bolívar, el día 30 de Julio de 1.783

15.- Padrinos:

Padrino de bautismo: Feliciano Palacios y Sojo

Padrino de confirmación: Esteban Palacios y Blanco

E l Doctor Don Juan Felix Jerez y Aristeguieta fue el presbítero.

16.- Herencia:

De niño quedó huérfano de padre, recibiendo una jugosa herencia además de un mayorazgo por parte de un tío eclesiástico. Simón Bolívar fue el heredero de una cuantiosa riqueza la cual se estima que más de cuatro millones de pesos solo en las minas de cobre en Aroa, oro acuñado y en bruto, más quizás unos 6 millones de pesos en casas en los terrenos más costosos de Caracas, haciendas en diferentes partes del país, enormes plantaciones con millares de matas de cacao, café, añil, caña de azúcar, Ingenios y servidumbre en abundancia. Estas propiedades fueron por las cuales lucharon tenazmente sus parientes después de su muerte.

17.- Su Nodriza:

La negra Hipólita

18.- Quien lo amamantó:

Cuando nació Simón Bolívar (1783), su madre se vio en la necesidad, por quebrantos de salud, de buscarle nodriza. Recurrió primero a su amiga Inés Mancebo de Miyares, quien recién había dado a luz, y pudo compartir su leche materna con “Simoncito”, y luego hizo llamar a Hipólita, una esclava de la hacienda El Ingenio, en San Mateo, propiedad de la familia, una negra de treinta años, que estaba próxima a dar a luz.

19.- Que sentía por ella:

Cariño fue lo que siempre sintió por Hipólita, a quien llegó a considerar como su madre e incluso como su padre, pues hizo las veces de ambos. Y amor que el Libertador guardaba hacia la negra Hipólita, su aya y "madre de leche", quien lo amamantó en sus primeros años y lo cuidó cariñosamente en su orfandad. Además de gratitud, afecto y respeto.

20.- Que formación recibió:

La formación educativa de Bolívar fue bastante informal, considerando que no fue un alumno regular que cursara estudios desde la educación elemental hasta la universidad. Al igual que otros muchos ricos y bien educados criollos, recibió instrucción de tutores privados en su propia casa. Simón Rodríguez, le enseñó a leer y a escribir, que Andrés Bello le instruyó en el arte de la composición y en geografía, y el padre Andujar un intelectual admirado por Humboldt le enseñó matemática en una academia diseñada especialmente. Después dice Bolívar, fue enviado a Europaa estudiar idiomas extranjeros y a asistir a la Academia de San Fernando, en Madrid, para mejorar su aprendizaje de matemática. Allí en Madrid también tomó lecciones de esgrima, danza y equitación. En 1797 Simón Bolívar comenzó su instrucción militar en el Regimiento de Milicias de Voluntarios Blancos de los Valles de Aragua, al tiempo que continuaba sus estudios de matemáticas, dibujo topográfico, geografía y física, entre otras materias, bajo la tutela de fray Francisco de Andújar.

22.- Sus maestros:

• Francisco A Carrasco. (Escritura y Aritmética)

• Fernando Vides (Escritura y Aritmética)

• Presbítero José Antonio Negrete (Historia y Religión)

• Guillermo Pelgrón (Preceptor de latinidad)

• Padre Sojo (música)

• Simón Rodríguez

• Andrés Bello (Historia y Geografía)

• Fray Francisco de Andujar (matemáticas, física y topografía)

•Fray Jesús Nazareno Zidardia

21.- Sus primeras letras se la enseñó:

Andrés Bello, apenas dos años mayor que el Libertador, le enseñó primeras letras, aunque no logró adelantos en ortografía

23.- Maestro más influyente:

Entre sus maestros más influyentes se destacan Padre Sojo, Simón Rodríguez, Andrés Bello y el Fray Francisco de Andújar.

Pero Simón Rodríguez, fue quien en su etapa caraqueña contribuyó en más alto grado a forjar la personalidad de Bolívar. Fue don Simón Rodríguez, el más influyente maestro de Bolívar; a ningún otro en todo instante -y especialmente en los años de gloria y de altura- le reconoció tanto poder sobre su corazón; sólo de Rodríguez dijo: "cuyos consejos y consuelos han tenido siempre para mí tanto imperio".

Las enseñanzas de Rodríguez se dirigían más a la formación del carácter y a la fortaleza del cuerpo en medio de la naturaleza, que a acumular conocimientos en el aula de clase.

Pero es seguro que a través de su maestro favorito Bolívar se impregnó de ideas revolucionarias y reformadoras. También encontró en él a un amigo a quien confiarle su soledad y las dificultades de su vida familiar.

24.- Libro favorito:

Don Quijote era su libro favorito y lo llevaba a todas partes

25.- Los amigos:

Antonio José de Sucre

Simón Rodríguez (Amigo y maestro)

Andrés Bello

26.- Que sentía por Antonio José de Sucre:

Sucre era su más leal amigo y colaborador en sus visiones y en las batallas. Simón Bolívar, pues lo consideraba un gran consejero, un guía, siempre dispuesto a mediar en los conflictos. Sentía un cariño muy especial, lo quería como a un hermano.

27.- Libros y autores que leía:

Desde su adolescencia Bolívar tuvo el hábito de la lectura; el suyo fue un proceso continuo de vigorización y renovación de su personalidad intelectual. Es imposible construir una lista exhaustiva de los autores leídos por Bolívar, conocía los clásicos de la antigüedad, griegos y romanos: Homero, Polibio, Plutarco, César, Virgilio; todos los géneros. Clásicos modernos de España, Francia, Italia e Inglaterra. Igualmente de los más diversos sectores intelectuales: desde filósofos y políticos como Hobbes, hasta poetas como Tasso y Camoens, pasando por naturalista como Buffon, astrónomos como Lalande, economistas como Adam Smith.

En sus cartas pueden hallarse muchos nombres regados con espontaneidad: los enciclopedistas y planificador RevoluciónFrancesa, conocidos y estudiados a fondo y cuya influencia en el credo bolivariano es fácil de señalar: Montesquieu sobre todos. Rousseau, D'Alambert, Condillac, Voltaire. Además Cervantes, Locke, Helvetius, Ossian, Goguet, Llorente, Napoleón, Rollin, Berthot, De Pradt, Filangieri, Mahon, La Fontaine, Constant, Madame Staël, Grotius, Humboldt, Ramsay, Beaujour, Mably, Dumeril, Delius, Montholon, Arrien, Sismondi, etc.

En la biblioteca paterna, Simón encontró las Comedias de Calderón de la Barca y las Vidas paralelas de Plutarco, uno de los autores que llegaría a reconocer entre sus preferidos; en sus páginas leería las biografías de los hombres ilustres y de los héroes militares de la antigüedad griega y latina, comparados. También tuvo a mano los trece volúmenes de las Ordenanzas militares, el Teatrocritico universal del padre Feijoo, los sermones de Bossuet y los quince tomos del Espectáculo de la Naturaleza del abate Pluche.

28.- Cuando murió lo acompañaba:

Mariano Montilla, Fernando Bolívar, José Laurencio Silva, Portocarrero, el edecán Wilson, Ibarra, Cruz Paredes, José María Carreño y el médico de cabecera el francés Alejandro Próspero Reverend

29.- De que murió:

Tradicionalmente se ha dicho que Bolívar estaba tuberculoso, pero algunos médicos sostienen hoy día que una amibiasis le atacó el hígado y los pulmones.

30.- Carácter de Bolívar:

Tenía el don de la persuasión, y sabía inspirar confianza a los demás. A esas cualidades se deben, en gran parte, los asombrosos triunfos que obtuvo en circunstancias tan difíciles, que otro hombre sin esas dotes y sin su temple de alma se habría desalentado. Genio creador por excelencia, sacaba recursos de la nada.

Gran conocedor de los hombres y del corazón humano, comprendía a primera vista para qué podía servir cada cual; muy rara vez se equivocó

Cualidades morales de Bolívar son la nobleza de espíritu y la constancia, Su carácter práctico y dinámico, encaminado directamente hacia sus objetivos.

Conclusión:

A pesar de su extraordinaria hazaña, se han escrito pocas biografías de Bolívar.

Bolívar se forma en el seno de una familia de aristócratas terratenientes de origen español, sus padres fueron Juan Vicente Bolívar y Ponte y María de la Concepción Palacios y Blanco. Huérfano desde los nueve años y heredero de una considerable riqueza, no tuvo una infancia feliz ni una educación sistemática (entre sus maestros ocasionales figuran hombres tan distinguidos como Simón Rodríguez y Andrés Bello. Para completar sus estudios viajó a Europa, y entre Romay París entró en contacto con los ideales republicanos y democráticos, que a partir de entonces, guiarían su vida. De vuelta a Venezuela en 1807 y tras una breve estancia en Estados Unidos, Bolívar decide enfocar sus esfuerzos hacia la lucha por la libertad de la América Meridional.

Es considerado como una figura incomparable dentro de la historia hispanoamericana y mundial, ya que tuvo el privilegio de ser un hombre de acción y pensamiento. Su acción política y militar marca la historia del Continente Sur desde el mar Caribe hasta la cordillera andina, desde el Orinoco hasta el Potosí.

Realizó algunos viajes con el fin de lograr la libertad. Era introvertido y su herencia fue repartida entre los hijos de sus hermanos; hermanos y los esclavos que liberó.

Bibliografía:

Enciclopedia Multimedia Fundación Polar. Caracas. 1994.

•Nuñez Guaimare, José. Cátedra Bolivariana. Noveno Grado. Editorial Biosfera. Caracas. 1999

•www.altavista.com

•www.aulavirtual.com

•www.google.com

Por: Landazabal, Linda.





Historia: "Movimiento 26 de Julio"



El Movimiento 26 de Julio (M-26-J) fue una organización política y militar cubana creada informalmente en 1953 por un grupo liderado por Fidel Castro que atacó los cuarteles del ejército en Santiago de Cuba con el fin de derrocar al dictador Fulgencio Batista. Tenía una ideología nacionalista, antiimperialista y democrática fundada en las ideas de José Martí. Fue la organización más importante entre las que participaron de la Revolución cubana. A fines de 1956 estableció una base guerrillera en la Sierra Maestra que terminó venciendo a las tropas del dictador Fulgencio Batista el 31 de diciembre de 1958, para tomar el poder e instalar junto con otras organizaciones un gobierno presidido por Manuel Urrutia Lleó.

En julio de 1961 fue uno de los partidos que integraron las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI), junto con el Partido Socialista Popular y el Directorio Revolucionario 13 de Marzo que a su vez se disuelve el 26 de marzo de 1962 para formar el Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba (PURSC), de ideología comunista.

Origen:

Su nombre proviene del asalto al Cuartel Moncada en Santiago de Cuba el 26 de julio de 1953. El M-26-7 fue creado en Cuba el 12 de junio de 1955 en la clandestinidad, durante la dictadura de Fulgencio Batista (1952-1958). Por entonces Fidel Castro, su promotor, acababa de ser amnistiado y liberado de la cárcel donde se encontraba cumpliendo una condena por haber encabezado el asalto al Cuartel Moncada en 1953. Debido a esa acción, Fidel Castro, quien era un importante líder del Partido Ortodoxo fundado por Eduardo Chibás, se volvió una personalidad célebre en la isla. El núcleo inicial, formado por el grupo que organizó el asalto al Cuartel Moncada, se fusionó con el Movimiento Nacional Revolucionario que dirigía Rafael García Bárcenas y con la mayor parte de la Juventud Ortodoxa. Poco después se uniría Acción Nacional Revolucionaria dirigido por Frank País. Debido a la amplitud ideológica y a su objetivo de derrocar la tiranía de Batista, el M-26-7 iría rápidamente sumando a jóvenes de las más diversas procedencias políticas.

Acción política y militar:

Durante 1955 y 1956 el M-26-J se dedica a organizarse en todo el país mediante direcciones provinciales y territoriales, mientras que, una parte de la Dirección Nacional, incluyendo a Fidel Castro, debió exiliarse a México, donde organizaron y entrenaron a un núcleo guerrillero con el fin de desembarcar en Cuba e iniciar una revolución armada.

En 1956 un grupo de 82 guerrilleros del Movimiento 26 de Julio, conducidos por Fidel Castro, se embarcaron en México en el yate Granma para desembarcar en la Playa de las Coloradas, en el Oriente cubano. Tras un mal comienzo y gran número de bajas, un pequeño grupo de aproximadamente 20 personas, el Ejército Rebelde, logró instalar una base guerrillera en la Sierra Maestra. Después de dos años de guerra vencieron a las tropas de Fulgencio Batista provocando su huida a República Dominicana y la toma del poder el 1 de enero de 1959.

Durante el período de la guerra en el M-26-J surgieron dos grupos claramente definidos, y denominados con los términos de «la sierra» y «el llano», refiriéndose el primero al grupo guerrillero, directamente dirigido por Fidel Castro con gran influencia de Ernesto Che Guevara y Raúl Castro, y el segundo a los dirigentes que se encontraban en las ciudades realizando tareas de agitación y relación con otros partidos políticos, los sindicatos y el movimiento estudiantil. Desde un comienzo el grupo de «la sierra» adoptó una posición más izquierdista, antinorteamericana y con mejores relaciones con el Partido Comunista, que el grupo de «el llano», que mostraba una posición nacionalista-antiimperialista clásica, con un fuerte contenido anticomunista, más inclinado a establecer una democracia liberal. En el grupo de «el llano» se destacaron dirigentes como Armando Hart y René Ramos Latour.

Después de la toma del poder, Fidel Castro, Ernesto Che Guevara y Raúl Castro influyeron fuertemente para que el M-26-J se identificara con los principios del comunismo provocando fracturas internas y alejamientos. Por esta razón algunos de sus integrantes se volvieron claramente contrarios a la revolución, como Huber Matos, más inclinados a establecer un gobierno nacionalista alejado de las transformaciones sociales. La evolución hacia el comunismo del M-26-J y del gobierno cubano llevó a la progresiva disolución del Movimiento 26 de Julio. En julio de 1961 se integró a las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI), junto con el Partido Socialista Popular (Comunista) y el Directorio Revolucionario 13 de Marzo. Las ORI a su vez, se disolvieron el 26 de marzo de 1962 para formar el Partido Unido de la Revolución Socialista de Cuba (PURSC), de ideología comunista. Este último, finalmente, el 3 de octubre de 1965 se transformó en el Partido Comunista de Cuba.

Integrantes:

La primera dirección nacional del M-26-J estuvo integrada por: Fidel Castro, Melba Hernández, Haydee Santa Maria, Antonio Ñico López, Pedro Miret Prieto, José A. "Pepe" Suárez, Pedro Celestino Aguilera, Faustino Pérez, Armando Hart, Luis Barreto Milián, Jesús Montané y Juan Manuel Marquéz.

Otros líderes políticos que formaron parte del Movimiento 26 de Julio fueron: Ernesto Che Guevara, Camilo Cienfuegos, Raúl Castro, Juan Almeida Bosque, Celia Sánchez, Huber Matos, Carlos Franqui, Raúl Chibas, Abel Santamaría, Frank País, Raúl Martínez Ararás, Josué País, Efigenio Ameijeiras, Osmani Cienfuegos, Ramiro Valdés, Renato Guitart, José Pardo Llada, Teodulio Mitchel, Pedro Luis Boitel Abraham y Manuel Artime.


Fuente: http://es.wikipedia.org.

viernes, 23 de julio de 2010

Historia: "El submarino de Táber"

En 1810, inmediatamente después de la instalación del primer gobierno patrio, el problema más grave que enfrentaba éste era la tenaz oposición de la Banda Oriental. El espionaje era moneda corriente en las dos orillas y no se descartaba un ataque de los realistas desde Montevideo.

Por esos días arriba a Buenos Aires, procedente de Ámsterdam y embarcado en el navío mercante inglés “Patty”, el ciudadano norteamericano Samuel William Taber, con intención de radicarse en el Plata y dedicarse al comercio.

Taber tenía treinta años, había nacido en la ciudad de Nueva York y pertenecía a una familia acomodada de origen judío. Había arribado a Montevideo en diciembre de 1810, pero al tomar conocimiento de la revolución porteña, optó por pasar a Buenos Aires a efectos de aportar su esfuerzo a la causa emancipadora.

Se presentó inmediatamente en el Fuerte, donde expuso a los miembros de la Primera Junta los planos de un artefacto submarino que serviría para atacar a la flota realista. Su invento era una especie de tortuga de madera con un taladro en la punta con el que Taber pensaba perforar el casco de los buques enemigos en la rada de Montevideo, a efectos de colocar allí los explosivos.

La Junta designó una comisión especial para que estudiara los planes de Taber, integrada por Cornelio Saavedra y Miguel de Azcuénaga, quienes, mediante un informe secreto, aprobaron la factibilidad de la idea y la posibilidad de volar los polvorines flotantes de la armada española.

En menos de quince días comenzó la construcción del conocido solamente como “proyecto Taber”, dado el secreto de que se le rodeó. El mismo fue financiado enteramente por su inventor.

A poco de iniciarse los trabajos, el norteamericano fue enviado a la Banda Oriental en calidad de espía, a efectos de estudiar in situ el ataque. Taber regresó a Montevideo y se abocó a su misión realizando estudios de sondajes, corrientes, etc.

El 26 de marzo de 1811, junto con dos capitanes, dos subtenientes y un ingeniero, se disponían a huir del puerto oriental en una pequeña embarcación con el resultado de su espionaje, pero fue detenido, acusado de sobornar a marinos españoles. Detenido y desterrado,en agosto abordó la nave que lo depositaría en su país natal. Pero Taber había decidido que su corazón era de Buenos Aires, descendió del buque en Río de Janeiro e inició el regreso, llegando a esta ciudad el 10 de septiembre de 1811.

Inmediatamente se reunió con los miembros de la Primera Junta para exponerles su plan, que consistía en atacar con su invento una fragata y un bergantín españoles utilizados como depósitos de pólvora amarrados en el puerto de Montevideo. La Junta aprueba el plan y nombra a Taber capitán de artillería ad-honorem.

Fabricada la embarcación, construida en madera, de entre ocho a diez metros de largo, pintada de negro y marcada con una “T” en blanco, sus partes son colocadas en un gran cajón de madera de pino, también marcado con una “T”.

El 21 de octubre de 1811 Taber solicita permiso para trasladarse a la Ensenada de Barragán con todo el equipamiento a efectos de completarlo, armarlo y experimentarlo en aguas del río. Esto era necesario porque el bajo calado de las aguas del puerto de Buenos Aires hacía imposible la navegación del artefacto. Además, hubiera llamado la atención de todos y no faltaría el soplón que informaría a los realistas.

Jamás llegó a Ensenada, porque antes que la pesada carreta tirada por bueyes iniciara su travesía, el 22 de septiembre de 1811, cayó la Junta Grande y asumieron Juan José Paso, Manuel de Sarratea y Feliciano Chiclana.

A los miembros del primer triunvirato les pareció arriesgada la idea del norteamericano y la descartaron, a pesar de que Juan José Paso había integrado la Junta que aprobó el proyecto de Taber. Jamás se supo adonde fue a parar el cajón con las partes del aparato.

El 8 de noviembre de 1813 murió en la estancia de su amigo Richard Hill, situada a 50 kilómetros de la ciudad de Buenos Aires, víctima de la tisis adquirida en su prisión de Montevideo. Legó todos sus bienes, según hizo anotar en su testamento, a la Junta Revolucionaria.

Los planos del submarino de madera desaparecieron, y la tortuga de Taber jamás pudo participar de la Guerra de la Independencia. .

Autor: Croce, Jorge:


Fuentes:


Arguindeguy, Pablo E. – Apuntes sobre los Buques de la Armada Argentina. Tomo I, (1972).

Bauza, Francisco – Historia de la Dominación Española en el Uruguay., (1929).

Revisionistas.com

Ellauri Obligado, Gontrán – El Primer Submarino Argentino.